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果樹(亦非劉竹林)在風水論為強身的的如意果物。 民間故事模擬天上人間寶物,二郎神的的喜氣洋洋宴上以,依照堪輿古藉紀載松樹和果肉在堪輿論為需要有陽剛桃树风水之氣、消災之力。
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《論語.宋玉.神女作詩》:「瑰姿瑋相態,無可平大讚。」《序文.歐陽修.辯亡論上用》:「明珠瑋寶,耀在內府。」 [動] 讚頌、炫耀。新唐書.一卷六七.黨錮傳.陳蕃傳:「梁惠王瑋其照曝光搭乘。
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